{"id":798,"date":"2022-10-17T11:12:15","date_gmt":"2022-10-17T11:12:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ateca.cl\/?page_id=798"},"modified":"2022-10-20T08:35:18","modified_gmt":"2022-10-20T08:35:18","slug":"alexis-figueroa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ateca.cl\/index.php\/teatristas\/alexis-figueroa\/","title":{"rendered":"Alexis Figueroa"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"798\" class=\"elementor elementor-798\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-9628cc1 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"9628cc1\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-01cd296\" data-id=\"01cd296\" 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penquista.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d96fad4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d96fad4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><b>\u00bfCu\u00e1ndo comenzaste a trabajar en el TUE?<\/b><\/p><p>\u00a0Fue a finales de 1985. En esa \u00e9poca ya no estaba Roberto Pablo.<\/p><p><b>\u00bfPuedes reconocer alguna metodolog\u00eda, alg\u00fan objetivo espec\u00edfico en la compa\u00f1\u00eda?\u00a0<\/b><\/p><p>Cuando entr\u00e9 al Teatro Urbano Experimental, fue cuando estaban muchos de sus miembros fundadores. El Urbano empez\u00f3 a formarse a partir de un seminario que se dict\u00f3 en la Universidad de Concepci\u00f3n, que realiz\u00f3 el I. R. A. A<i>,<\/i> era gente de Italia, y particip\u00f3 un grupo de personas que por primera vez se enfrentaron con otra perspectiva de lo que era el teatro. Ahora, El Urbano tiene las siguientes condiciones, nace ligado a personas que no estaban relacionadas con el teatro, sino a las artes visuales, por eso su impronta tan visual. Segundo, El Urbano nace con la vista puesta en un teatro que no usa la voz, ni el discurso como principal recurso expresivo, sino que usa la gestualidad y la impresi\u00f3n visual como sus estrategias fundamentales. Eso ya los hace completamente diferentes dentro de la tradici\u00f3n del teatro penquista. Si yo tuviera que encontrarle una filiaci\u00f3n al Urbano ser\u00eda el Teatro del Silencio, pero sucede que el TUE nace antes que el grupo de Celed\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3? Como el grupo era de provincia, nadie lo conoci\u00f3 m\u00e1s que aqu\u00ed, en la regi\u00f3n.<\/p><p><b>Por lo tanto, \u00bfustedes no tuvieron relaci\u00f3n con gente de Santiago durante esa \u00e9poca?\u00a0<\/b><\/p><p>No. Estamos hablando de los a\u00f1os ochenta, donde las relaciones culturales eran muy escasas. Tal vez, la \u00fanica relaci\u00f3n que se comenz\u00f3 a establecer fue a trav\u00e9s de algo que se llam\u00f3 el Coordinador Cultural en Santiago y con la agrupaci\u00f3n de artistas de Santiago. El Coordinador Cultural, fue el antecedente de lo que despu\u00e9s ser\u00eda en Santiago la Coordinadora de Artistas, pero eso ya entre los a\u00f1os 1982 y 1984. Durante 1984 en Concepci\u00f3n se empez\u00f3 tambi\u00e9n a manejar la idea de hacer una especie de coordinadora art\u00edstica, la que fue nombrada Agrupaci\u00f3n Democr\u00e1tica de Artistas, ADA. El Teatro Urbano fue uno de los integrantes fundamentales del ADA, este \u00faltimo empez\u00f3 a finales de 1984. El ADA reun\u00eda en total a unas ochenta personas aproximadamente, en donde hab\u00eda gente de m\u00fasica, de teatro, de literatura, de la gr\u00e1fica, de la fotograf\u00eda y esa fue su filiaci\u00f3n.\u00a0<\/p><p><b>\u00bfEn qu\u00e9 trabajos participaste dentro del Urbano?<\/b><\/p><p>Yo entr\u00e9 al Urbano a finales de 1985 y trabaj\u00e9 con ellos en 1986 con una obra m\u00eda que es<i> Carretera Auschwitz<\/i>, trabaj\u00e9 tambi\u00e9n en<i> Horizonte en Rojo,<\/i> esta no era m\u00eda, pero tambi\u00e9n particip\u00e9 de ese proceso, y despu\u00e9s en 1988 el Urbano empez\u00f3 a disolverse, para desaparecer pasado los a\u00f1os noventa. Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa?, \u00bfpor qu\u00e9 desaparece?, porque de alguna manera el Urbano, como muchas manifestaciones art\u00edsticas de la \u00e9poca, estaban marcadas por su lucha anti-dictadura. Cuando ya empieza el periodo de \u201cdemocracia\u201d, esas organizaciones empiezan a perder sentido y empiezan a disolverse. De alguna manera, esto sucedi\u00f3 porque se trataba de teatro y manifestaciones art\u00edsticas que se hicieron pensando en la calle, y precisamente con una \u00f3ptica de calle y de contingencia.\u00a0\u00a0<\/p><p><b>En ese sentido, \u00bfc\u00f3mo fue hacer trabajo de calle en dictadura, esto sabiendo el riesgo que se corr\u00eda?<\/b><\/p><p>El ADA, era esencialmente trabajo de calle. El ADA era una organizaci\u00f3n que trabaj\u00f3 usando la calle, usando las plazas, las poblaciones, y una vez al a\u00f1o ten\u00eda una muestra general. Es cierto que la gran muestra del ADA se hac\u00eda en un local \u201coficial\u201d, por ejemplo, en el Colegio M\u00e9dico; pero el ADA trabajaba en los sindicatos, en Santa Cecilia, en Hualpencillo, en muchas partes y su estructura era para la calle, y el teatro tambi\u00e9n. El Urbano trabajaba fundamentalmente en la calle. Yo me acuerdo de un trabajo que se hizo en la Ag\u00fcita de la Perdiz, y me acuerdo, tambi\u00e9n, de las intervenciones en la Plaza de Armas. De hecho, <i>Horizonte en Rojo <\/i>tambi\u00e9n se hizo en la calle.\u00a0<\/p><p>\u00bf<b>Puedes describir un poco <\/b><b><i>Horizonte en Rojo<\/i><\/b><b>?<\/b><\/p><p>Yo particip\u00e9 de un paseo en la calle con <i>Horizonte en Rojo,<\/i> todos vestidos con los buzos de colores naranjos.\u00a0<\/p><p><i>Horizonte en Rojo <\/i>es una obra estructurada en cuadros. Esos cuadros lo que hac\u00edan era explorar el universo de la alienaci\u00f3n, a trav\u00e9s de un ser que es una especie de prototipo que viste un buzo naranjo y usa caretas, m\u00e1scaras. Entonces, se hicieron varios cuadros en los que se exploraban las dimensiones de lo que nosotros percibimos en ese momento como alienaci\u00f3n f\u00edsica, espiritual y cultural. Se trataba de un teatro gestual, en<i> Horizonte en Rojo <\/i>no hay palabras y se usan muy pocos elementos en escena, y muy exactos. Por ejemplo, unas barras de colig\u00fce pueden ser escobillones, pero tambi\u00e9n pueden ser barreras. A los objetos les puedes dar muchas connotaciones, muchas lecturas a partir de c\u00f3mo los manipulas. O sea, se trataba de jugar mucho con la imaginaci\u00f3n del espectador, porque si el palo est\u00e1 as\u00ed es una barrera, pero si est\u00e1 as\u00ed puede ser el futuro, la libertad, un b\u00e1culo, o lo que quieras. Entonces, esa era m\u00e1s o menos la forma de manejar el contenido est\u00e9tico.\u00a0<\/p><p>Otras obras, estaba <i>Consuma Consumo Cuidado, Neruda, Di\u00e1logos entre puntudos y cuadrados.<\/i> Por ejemplo, <i>Consuma Consumo Cuidado<\/i> y <i>Di\u00e1logos entre puntudos y cuadrados <\/i>eran teatro de agitaci\u00f3n, por lo tanto, no se trataba esencialmente de teatro pol\u00edtico como se entiende ahora, era teatro de agitaci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 te digo que no era teatro pol\u00edtico?, porque aqu\u00ed no hab\u00eda un mensaje de: siga a los comunistas, o siga a los socialistas, o siga a estos que la llevan, no. No hab\u00eda un mensaje orientado a cierto sector pol\u00edtico.\u00a0<\/p><p><b>Recuerdo que en una entrevista el Chepo (Ricardo Sep\u00falveda) contaba que muchas veces para poder actuar se colocaban diario o algo, para evitar que \u201clos pacos\u201d les pegasen tan fuerte.<\/b><\/p><p>Hab\u00eda muchas estrategias distintas para enfrentar lo que pasaba en la calle, pero yo dir\u00eda que, en esos tiempos, ya entre 1985 y 1986, hab\u00eda una pr\u00e1ctica que era parte de una costumbre. Todos sab\u00edan que la calle ten\u00eda sus riesgos, pero ya hab\u00edan pasado muchos a\u00f1os de calle, entonces ya hab\u00eda una forma, una costumbre de proceder, una costumbre de enfrentarse al asunto, pasaba a ser un hecho m\u00e1s de la vida cotidiana. Es lo mismo que le pasa a los ambulantes, los ambulantes llevan a\u00f1os perseguidos por los pacos pero siguen vendiendo igual, ya saben qu\u00e9 hacer. Lo mismo pasaba con muchos de los artistas callejeros, ya estaban acostumbrados, sab\u00edan qu\u00e9 hacer.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p><p>\u00bf<b>Puedes contar un poco de la metodolog\u00eda de ensayo<\/b>?<\/p><p>A comienzos de los ochenta exist\u00eda un taller que se llamaba Pucal\u00e1n, que era un taller que quedaba en Rengo, en ese taller se junt\u00f3 el Calauc\u00e1n y el Teatro Urbano, adem\u00e1s hab\u00eda clases de arte, etc. De este espacio de formaci\u00f3n salieron los futuros interesados en el teatro, en ese sentido y en lo pr\u00e1ctico, esta gente de danza tambi\u00e9n particip\u00f3 del Urbano, como Paola Aste y Cecilia Godoy. Por lo tanto, hay una retroalimentaci\u00f3n en donde toda la parte corporal se vuelve vital, m\u00e1s que el discurso, etc. Por un lado, est\u00e1 eso y por otro, la formaci\u00f3n del Urbano obedece a este canon de procederes que tiene que ver con el ensayo, con el ensayo semanal, con los horarios de ensayo, con el orden de trabajo y, ese orden de trabajo de d\u00f3nde viene, del orden de trabajo que tra\u00edan los maestros de danza.\u00a0<\/p><p><b>En ese sentido, se diferencian del teatro de la calle que solo hac\u00eda improvisaci\u00f3n.\u00a0<\/b><\/p><p>Este ten\u00eda improvisaci\u00f3n, pero el trabajo fundamentalmente tiene un car\u00e1cter sistem\u00e1tico, de dise\u00f1o de obra muy cuidadoso, apoyado en muchos elementos visuales y de trabajo a trav\u00e9s de l\u00edneas de ensayo semanales, dos, tres veces a la semana.\u00a0<\/p><p><b>Carlos Poblete en un <\/b><b><i>paper<\/i><\/b><b> que escribi\u00f3 reconoce tres etapas del Teatro Urbano Experimental, la primera definida por el teatro para ni\u00f1os y ni\u00f1as, luego dos etapas posteriores \u00bfpuedes hablar de ellas?<\/b><\/p><p>Claro, primero se encuentran obras como <i>Los \u00c1ngeles Ladrones<\/i>, se trata de un comienzo, cuando estaba Roberto Pablo. Despu\u00e9s, viene la segunda etapa que es todo lo que te cont\u00e9 yo, y viene un tercer per\u00edodo que es como de consolidaci\u00f3n del Urbano, se hacen muchas obras. Se hacen obras completas, como <i>Estaci\u00f3n Obligada,<\/i> que es una obra muy interesante, <i>Carretera Auschwitz <\/i>tambi\u00e9n es una obra interesante. Por un lado, est\u00e1n las obras grandes que duran una hora, las obras de sala que duran una hora, y por otro lado, est\u00e1n las obras de intervenci\u00f3n en calle, que son m\u00f3viles, pueden desplazarse, etc., son m\u00e1s cortas, m\u00e1s din\u00e1micas. <i>Historia de puntudos y cuadrados<\/i> creo es un cl\u00e1sico, usa voz, pantomima, m\u00e1scaras, y se trataba sencillamente de la oposici\u00f3n entre un sector que son los tri\u00e1ngulos y otro sector que son los cuadrados. Con esa din\u00e1mica t\u00fa puedes hacer una lectura de lo que est\u00e1 pasando que es muy interesante, pero eso es obra de calle. Las otras se pueden adaptar a la calle, de hecho, estaban adaptadas, se hac\u00edan peque\u00f1os pedazos de esas obras, pero eran obras que pasaban tambi\u00e9n a la sala.\u00a0<\/p><p><b>El TUE ha sido estudiado tambi\u00e9n dentro de las artes visuales, como <\/b><b><i>performance<\/i><\/b><b>, \u00bfen qu\u00e9 sentido crees que el Urbano se mantuvo siempre con un pie en el teatro?<\/b><\/p><p>La gente que integraba el Urbano lo le\u00eda como teatro, en el trabajo del Urbano nadie lo le\u00eda como performance, ni como manifestaci\u00f3n de artes visuales. Lo le\u00edan como teatro, era teatro lo que estaban haciendo, aunque fuera un teatro que no depend\u00eda del texto era fundamentalmente teatro.\u00a0<\/p><p>Otra cosa interesante, era que los m\u00e9todos que ocupaba el urbano de formaci\u00f3n, si bien se trataba de formaci\u00f3n autodidacta, en perspectiva son m\u00e9todos que ten\u00edan que ver con los te\u00f3ricos de alguna manera europeos del este, como Stanislavsky y Grotowski. Esos eran los referentes, en t\u00e9rminos de pr\u00e1cticas de actuaci\u00f3n.\u00a0<\/p><p><b>Si no me equivoco, <\/b><b><i>Estaci\u00f3n Obligada<\/i><\/b><b> es una de las primeras obras en las que ustedes tratan sobre la dictadura directamente.<\/b><\/p><p>S\u00ed. Esta obra se hizo en varias partes, yo me acuerdo cuando se hizo en la Sociedad de Carpinteros y Ebanistas, pero se hizo en Santiago tambi\u00e9n en la sala Claudio Arrau, me parece. Y tuvo exploraciones esc\u00e9nicas en la calle. Yo creo que esa obra es muy clara y fuerte, respecto a lo que se explor\u00f3, pero no es una excepci\u00f3n dentro del Urbano; porque el Urbano desde su nacimiento tiene claro que, por un lado, sirve como medio de expresi\u00f3n para inquietudes art\u00edsticas y, por otro, como una forma de enfrentarse a la dictadura. Dos cosas que son b\u00e1sicas. No es un teatro de b\u00fasqueda por la est\u00e9tica interior, si bien tiene algo de eso, est\u00e1 combinado directamente con el hecho de que es un teatro de \u201ccombate\u201d si se quiere.\u00a0<\/p><p><b>A mi juicio <\/b><b><i>Azul<\/i><\/b><b>, que puede ser estudiada de manera muy formal, creo que posee un contenido sumamente pol\u00edtico tambi\u00e9n.<\/b><\/p><p><i>Azul<\/i> es la primera que se hace en aqu\u00ed, en directo (UDEC), y es un teatro que tambi\u00e9n es un acto de combate. Esa es la caracter\u00edstica b\u00e1sica de Urbano y eso tambi\u00e9n explica por qu\u00e9 llegado los a\u00f1os noventa desaparece. Hubo una obra despu\u00e9s, pero ya no ten\u00eda el sentido del Urbano anterior, como eran los noventa, todas las urgencias de expresi\u00f3n se desvanecieron, ya pod\u00edas votar. Es que, durante la dictadura, el arte fue el espacio donde pod\u00edan expresarse las cosas que pol\u00edticamente no se pod\u00edan expresar, y esta era como una funci\u00f3n suced\u00e1nea. La gente escrib\u00eda, la gente cantaba, bailaba, porque ah\u00ed pod\u00eda decir lo que no se pod\u00eda de otras maneras, pero cuando se abre la democracia, dicen: \u201cAh ya, ahora puedo ser m\u00e1s directo, puedo votar por mi candidato, ya no voy a seguir con esto\u201d y eso fue lo que pas\u00f3.\u00a0<\/p><p><b>Volviendo, a lo que me dec\u00edas anteriormente, cuando te refer\u00edas a que el Urbano era un teatro pol\u00edtico en el sentido de agitaci\u00f3n, no era un teatro militante, pero s\u00ed hab\u00edan militancias tengo entendido.\u00a0<\/b><\/p><p>As\u00ed es.<\/p><p><b>\u00bfPero eso no permeaba precisamente la producci\u00f3n?<\/b><\/p><p>No, en absoluto. El ADA fue tambi\u00e9n una cosa interesante, el ADA lleg\u00f3 a tener a m\u00e1s de ochenta personas y una gran capacidad de armar espect\u00e1culos p\u00fablicos en la calle, los que inclu\u00edan todas las \u00e1reas, desde fotograf\u00eda, pl\u00e1stica, literatura, m\u00fasica, videos; y, adem\u00e1s, eran capaces de levantar un espect\u00e1culo con escenario, con amplificaci\u00f3n, con todo, en una hora. Fue originalmente una invenci\u00f3n del Partido Comunista y se hac\u00edan las reuniones en la AGECH donde estaba la radio Sim\u00f3n Bol\u00edvar. Ahora, si bien esta fue una invenci\u00f3n del Partido Comunista, termin\u00f3 siendo una agrupaci\u00f3n de artistas donde hab\u00eda muchas militancias combinadas, donde ning\u00fan grupo pudo tener un control hegem\u00f3nico y donde no hubo grandes luchas por la definici\u00f3n de lo que se estaba haciendo y por el control pol\u00edtico del asunto. Al final, en el ADA hab\u00eda gente del partido socialista, del partido comunista, hasta hab\u00eda gente de la DC, etc. y s\u00ed hab\u00edan militantes, pero el ADA funcionaba por asamblea y funcion\u00f3 bien.<\/p><p><b>Respecto al financiamiento, \u00bfustedes recib\u00edan dinero de alguna ONG?<\/b><\/p><p>No, para nada, todo fue financiado por nosotros, nunca se recibi\u00f3 ni un peso a trav\u00e9s de medios institucionales. El TUE fue independiente en todos los sentidos.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descargar entrevista en PDF Etiquetas: TUE &#8211; ADA &#8211; Concepci\u00f3n escritor, actor El Urbano nace con la vista puesta en un teatro que no usa la voz, ni el discurso como principal recurso expresivo, sino que usa la gestualidad y la impresi\u00f3n visual como sus estrategias fundamentales. 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