{"id":881,"date":"2022-10-17T11:51:23","date_gmt":"2022-10-17T11:51:23","guid":{"rendered":"https:\/\/ateca.cl\/?page_id=881"},"modified":"2022-10-20T08:35:35","modified_gmt":"2022-10-20T08:35:35","slug":"ana-maria-montane","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ateca.cl\/index.php\/teatristas\/ana-maria-montane\/","title":{"rendered":"Ana Mar\u00eda Montan\u00e9"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"881\" class=\"elementor elementor-881\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-9628cc1 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"9628cc1\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-01cd296\" data-id=\"01cd296\" 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Nosotros sacamos la voz cuando la gente no se atrev\u00eda a hablar.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d96fad4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d96fad4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><b>\u00bfCu\u00e1ndo y c\u00f3mo empezaste a hacer teatro callejero?<\/b><\/p><p>Mira, yo estudiaba con Fernando Cuadra, y all\u00ed ten\u00eda un compa\u00f1ero, Humberto Correa, con quien un d\u00eda sal\u00ed a la calle, all\u00ed nos encontramos con Juan Manuel S\u00e1nchez junto a \u00c1ngela Contreras, trabajando tambi\u00e9n. Entonces nos unimos. Los cuatro empezamos a trabajar en la calle. Juan Manuel, que es el creador del Teatro de la Calle, cre\u00f3 la compa\u00f1\u00eda el 13 de enero de 1981. Y juntos empezamos a trabajar en abril o mayo; ah\u00ed nosotros nos dimos cuenta de que actuando nos llev\u00e1bamos muy bien, y al final nos quedamos trabajando juntos.<\/p><p><b>\u00bfY qu\u00e9 te llam\u00f3 la atenci\u00f3n del teatro callejero? \u00bfPor qu\u00e9 esa elecci\u00f3n en ese momento?<\/b><\/p><p>Bueno, porque en ese minuto hab\u00eda tanta cosa que decir. \u00bfMe entiendes? La palabra estaba negada para mucha gente. Muchas personas no se atrev\u00edan a hablar, hab\u00eda mucho temor de hablar. Y nosotros como hac\u00edamos humor, tom\u00e1bamos las situaciones cotidianas, todo lo que pasaba, pero dec\u00edamos las cosas con humor. Entonces la cr\u00edtica social que hac\u00edamos era este humor. Nos re\u00edamos de todo el mundo, de todo lo que pasaba, pero como era con ingenio no fue tan chocante para la gente. A las personas les gustaba escuchar lo que muchos no se atrev\u00edan a decir. Y de a poco nosotros fuimos incursionando en temas m\u00e1s profundos, entr\u00f3 m\u00e1s gente a la compa\u00f1\u00eda. O sea, el pilar fundamental de nosotros era el humor y el rescate de la palabra.<\/p><p><b>\u00bfUstedes ten\u00edan una metodolog\u00eda particular para trabajar?<\/b><\/p><p>Improvis\u00e1bamos mucho, pero el que generalmente creaba la obra era Juan Manuel o el \u201cMameluco\u201d, como le dec\u00edan. \u00c9l creaba las obras y en base a esa idea se improvisaba.\u00a0<\/p><p><b>En ese sentido, \u00bfQu\u00e9 referentes ten\u00edan cuando creaban?<\/b><\/p><p>Bueno, en realidad nos bas\u00e1bamos en las situaciones cotidianas, pero ve\u00edamos teatro obviamente. Yo estudiaba teatro, pero Juan Manuel hab\u00eda trabajado con Ana Gonz\u00e1lez, ten\u00edamos un bagaje cultural gracias a haber visto teatro de otras compa\u00f1\u00edas. Entonces estaba la inquietud por mostrar cosas. Adem\u00e1s, nos gustaba actuar, a m\u00ed siempre me ha gustado actuar, entonces era bonito que la gente te escuchara, que la gente se detuviera, que se detuviera en la calle y lograr retener la atenci\u00f3n de ese p\u00fablico. Piensa que es un p\u00fablico que va de paso en la calle, la gente va transitando. Entonces tambi\u00e9n hab\u00eda mucho temor, porque se acumulaban muchas personas, se produc\u00eda una multitud, llamaba la atenci\u00f3n. Por lo tanto, deb\u00edamos tener precauci\u00f3n de los carabineros, para que no nos llevaran presos.\u00a0<\/p><p>Hab\u00eda muchas cosas que deb\u00edamos tener en mente para ponernos a actuar. Por ejemplo, estaban los ambulantes, entonces actu\u00e1bamos con la bulla del ambiente, de la gente, de las micros, de todo y, deb\u00edamos tener la capacidad para retener ese p\u00fablico para que se parara a ver una obra de quince minutos, que era m\u00e1s o menos lo que duraban los cuadros. Nosotros hac\u00edamos obras por cuadro, eran distintos cuadros y con mucho humor.<\/p><p><b>\u00bfEn qu\u00e9 calles trabajaban?<\/b><\/p><p>Realmente trabaj\u00e1bamos en Hu\u00e9rfanos con Estado y en Hu\u00e9rfanos con San Antonio, donde estaba la librer\u00eda Pax. Hab\u00eda dos locales, uno estaba en Hu\u00e9rfanos al llegar a San Antonio, donde estaba la galer\u00eda El \u00c1ngel. Y la otra librer\u00eda Pax, estaba al lado de Ripley hacia Ahumada, por la vereda norte. Ellos nos proteg\u00edan mucho a nosotros, nos quer\u00edan harto. Ah\u00ed hab\u00eda un periodista, Juanito, que era socio de la librer\u00eda Pax con Don Ren\u00e9. Nosotros ah\u00ed nos cambi\u00e1bamos de ropa cuando us\u00e1bamos vestuario, y guard\u00e1bamos nuestras cosas.\u00a0<\/p><p>En una oportunidad me llevaron presa con un piso que era de la librer\u00eda Pax, yo ca\u00ed presa con el piso y me acuerdo de que mi personaje era el de un angelito, una angelita con una malla y con ballerina. Yo era jovencita, ten\u00eda veintitantos a\u00f1os. El cuadro se llamaba <i>Dios en el para\u00edso <\/i>y la Angelita era la revolucionaria. Se trataba de que este para\u00edso no serv\u00eda para nada, cuando le preguntaba a la gente \u201c\u00bfser\u00e1 este el para\u00edso?\u201d, no faltaba el que me dec\u00eda \u00absi est\u00e1 hueona usted\u00bb.<\/p><p>Bueno, y en esa oportunidad yo ca\u00ed presa con el piso y Juanito me llev\u00f3 la ropa a la comisar\u00eda, ca\u00ed en la Primera Comisar\u00eda. Despu\u00e9s tuve que presentar un escrito al juez y pagar multa para poder recuperar ese piso, porque era antiguo y era de la<i> PAX<\/i>.<\/p><p>En resumen, trabaj\u00e1bamos en Hu\u00e9rfanos, generalmente en Hu\u00e9rfanos y a veces en Mat\u00edas Cousi\u00f1o o en Tenderini.<\/p><p><b>Adem\u00e1s del cuadro que reci\u00e9n mencionaste \u00bfCu\u00e1l otro recuerdas?<\/b><\/p><p>Uno que se llamaba <i>Hay que puzle,<\/i> era una obra de distintos cuadros, y el cuadro que m\u00e1s repet\u00edamos era el <i>Pedro con la Maruja.<\/i> Pedro era un empleado que se sab\u00eda todas las \u201cpapitas\u201d de esta vieja pituca, la Maruja. Este cuadro era el caballito de batalla, siempre lo hac\u00edamos.\u00a0<\/p><p>Est\u00e1 tambi\u00e9n <i>El rey ha muerto<\/i>, que era una s\u00e1tira a un rey que en el fondo era Pinochet, donde hab\u00eda un primer ministro que era el C\u00e1ceres y hab\u00edan dos empleadas m\u00e1s. Dentro de este cuadro, las empleadas tiraban tallas muy pesadas, muy pesadas. Y cuando lo hac\u00edan dec\u00edan: \u00abEstamos locas, estamos locas\u00bb. Era una especie de manicomio. Al final se descubre que todos estaban locos, que estaban jugando a ser rey, primer ministro y empleadas. Entonces nosotros nos permit\u00edamos tirar las tallas m\u00e1s pesadas de la \u00e9poca y re\u00edrnos del Pinocho, de los ministros, de todo el mundo.<\/p><p>Tambi\u00e9n hac\u00edamos una obra de unos ni\u00f1os que jugaban, donde hab\u00eda uno malo &#8211; siempre hab\u00eda un malo-, este representaba la represi\u00f3n.<\/p><p>Tambi\u00e9n hicimos <i>Alicia en el Pa\u00eds de las Maravillas<\/i>. Alicia con los distintos personajes; estaba Don Gato, estaba el conejo, todos, pero siempre aludiendo al tema pol\u00edtico.<\/p><p>Por otro lado, cabe se\u00f1alar que durante una \u00e9poca nos separamos, y con Carlos C\u00e1ceres, Sandra Cepeda, Alejandro Trejo y yo formamos el TECAI (Teatro Callejero Itinerante). Ah\u00ed hicimos <i>Caperucita Roja,<\/i> all\u00ed el lobito era el poeta y el bonach\u00f3n, el cazador, era el malo. El cazador lo hac\u00eda Trejo y trabajaba con dos t\u00edteres, y un t\u00edtere le dec\u00eda una cosa, el otro t\u00edtere le dec\u00eda otra cosa. Era un trabajo muy bueno. Se hicieron trabajos muy buenos.<\/p><p>Luego nos volvimos a unir con Juan Manuel.<\/p><p><b>\u00bfEn qu\u00e9 a\u00f1o formaron el TECAI?<\/b><\/p><p>Creo que el a\u00f1o 1987, antes del plebiscito, porque para el plebiscito hicimos un trabajo sobre el tema, donde mand\u00e1bamos a Pinochet a la punta del cerro.<\/p><p>Recuerdo que durante esa \u00e9poca me di cuenta de que hab\u00eda un No retundo. Hab\u00eda un animador y hab\u00edan distintos personajes que iban pasando en esta obra y le pregunt\u00e1bamos a uno que era indeciso, y \u00e9l dec\u00eda: \u00abno s\u00e9, en realidad estoy indeciso\u00bb. \u201cMire\u201d, le dec\u00eda &#8211; yo hac\u00eda de animadora-, \u201cle vamos a preguntar al p\u00fablico y usted se pliega a la mayor\u00eda\u201d y cuando pregunt\u00e1bamos, la respuesta era un No rotundo, retumbaba en todo Hu\u00e9rfanos. Yo dec\u00eda: \u00abbueno, usted ya escuch\u00f3, tiene que votar que S\u00ed, porque Televisi\u00f3n Nacional de Chile no tergiversa las informaciones, se\u00f1ores\u201d. Y ah\u00ed aparec\u00eda un abuelito, que era Pinocho y dec\u00eda: \u201cqueridos conciudadanos, yo me quiero seguir sacrificando por todos ustedes\u201d, y todos los actores nos pon\u00edamos atr\u00e1s y dec\u00edamos: \u201cloco, no te sacrifiques m\u00e1s\u201d. Eso era en plena dictadura. \u00bfSabes? La gente gozaba con estas obras.<\/p><p>Recuerdo que una vez\u2026 no s\u00e9 si tu recuerdas cuando le dispararon a una ni\u00f1a en el Teatro Municipal y que el paco dijo que disparaba al aire, sin embargo, a ella le lleg\u00f3 un balazo en la cabeza. Bueno, nosotros tambi\u00e9n utiliz\u00e1bamos esto dentro de la obra, con los cabros dec\u00edamos: \u201c\u00a1cuidado!, que va a disparar al aire y vamos a morir todos\u201d.\u00a0<\/p><p>Met\u00edamos toda la contingencia, la disfraz\u00e1bamos y la met\u00edamos dentro de la obra.\u00a0<\/p><p><b>En ese sentido, \u00bfesto signific\u00f3 alg\u00fan tipo de persecuci\u00f3n para usted?<\/b><\/p><p>Bueno, nos llevaban presos. Si nosotros \u00edbamos a las protestas, los pacos nos ubicaban de inmediato. Bueno, hubo un compa\u00f1ero al que le pegaron en exceso y nunca m\u00e1s volvi\u00f3 a la calle. A m\u00ed nunca me pegaron porque yo era \u201cchora\u201d, era muy peleadora y, adem\u00e1s era muy amiga de Don Alejandro Hales, Jaime Hales y el Pato Hales, entonces cuando yo ca\u00eda presa, don Alejandro siempre me ayudaba y \u00e9l llamaba a la Primera Comisar\u00eda para que me soltaran. Porque \u00e9l era amigo del mayor que hab\u00eda en la Primera Comisar\u00eda. Claro, de alguna forma se puede decir que yo ten\u00eda como \u201csantos en la corte\u201d, porque ten\u00eda contactos, los mencionados o los del Colegio de Profesores, porque ten\u00edamos una compa\u00f1era que pertenec\u00eda al Colegio, y tambi\u00e9n el abogado, el Sep\u00falveda que nos iba a rescatar. Pero pag\u00e1bamos la multa, a veces sal\u00edamos y otras nos ten\u00edan hasta tarde. Yo encontraba que era terrible tener que pagarles multas, pero ten\u00edamos que pagar la multa para salir. Yo nunca les tuve miedo.\u00a0<\/p><p><b>\u00bfDe d\u00f3nde sacaban esa fuerza o resistencia para hacer un teatro de protesta, pero en forma de comedia, un teatro de resistencia?<\/b><\/p><p>De la juventud, y porque adem\u00e1s ten\u00edamos un enemigo. Todos ten\u00edamos un enemigo. Entonces eran esas ganas de que esto se acabara pronto. Hab\u00eda tanta gente que sufr\u00eda. Yo no tengo ning\u00fan familiar detenido desaparecido, pero s\u00ed una compa\u00f1era de nosotros, la Maruja Guajardo, ten\u00eda un primo hermano que era detenido desaparecido, que nunca apareci\u00f3. Entonces una ve\u00eda tanto sufrimiento. Y cuando nosotros \u00edbamos a las ollas comunes, a las pe\u00f1as; porque despu\u00e9s que hac\u00edamos callejeros nos \u00edbamos a recorrer las pe\u00f1as, los solidarios. Trabaj\u00e1bamos con muchas organizaciones, por as\u00ed decirlo, \u201cclandestinas\u201d. Y afortunadamente nunca nos pas\u00f3 nada. Creo que a Juan Manuel en una oportunidad lo llevaron preso de una pe\u00f1a, pero fue antes de que estuvi\u00e9ramos juntos, entonces \u00e9l ten\u00eda mucho miedo y les ten\u00eda mucho miedo a los pacos.\u00a0<\/p><p><b>Si bien ya has respondido de alguna forma esta pregunta, quisiera profundizar en c\u00f3mo ustedes entend\u00edan lo pol\u00edtico en el teatro.<\/b><\/p><p>De todas formas, hab\u00eda un trasfondo pol\u00edtico de la mayor\u00eda de las compa\u00f1\u00edas. La mayor\u00eda. Bueno, el teatro siempre ha sido m\u00e1s bien izquierdoso en general, porque el teatro siempre hace cr\u00edtica. Siempre hab\u00eda una cr\u00edtica social en la mayor\u00eda de las obras.<\/p><p>En nosotros lo pol\u00edtico siempre estuvo presente, esto sin ser militantes, al menos yo no era militante. Pese a ello, siempre fue importante para nosotros la pol\u00edtica, la cr\u00edtica social de lo que pasaba. O sea, si nosotros dec\u00edamos lo que dec\u00edamos era por lo que ve\u00edamos y porque nadie se atrev\u00eda a hablar. Nosotros sacamos la voz cuando la gente no se atrev\u00eda a hablar, la gente andaba hablando despacito, porque no sab\u00edas cuando alguien te podr\u00eda traicionar.<\/p><p><b>Nos puedes hablar un poco m\u00e1s de la est\u00e9tica de los cuadros que realizaban.<\/b><\/p><p>Bueno, hab\u00eda otras compa\u00f1\u00edas que utilizaban m\u00e1s parafernalia y escenograf\u00eda que nosotros. Como era el caso del TEUCO. Pero nosotros no, actu\u00e1bamos tal cual como yo ando ahora. Yo me paraba en la calle y part\u00edamos como teatro invisible, y desde all\u00ed empezaba a llamar a los personajes. Logr\u00e1bamos juntar as\u00ed a la gente. Ya despu\u00e9s nos ubicaban, entonces se deten\u00edan solos.\u00a0<\/p><p>M\u00e1s tarde, empezamos a utilizar vestuario y alguna que otra utiler\u00eda, pero era bien precaria porque no pod\u00edamos en la calle, no pod\u00edamos, imag\u00ednate con vestuario los pacos te pillaban al tiro. En cambio, si arrancabas y con ropa te pod\u00edas camuflar entre medio del p\u00fablico. Cuando ocup\u00e1bamos vestuario ya era m\u00e1s complicado porque ten\u00edamos que andar con bolsito. Era m\u00e1s complejo.<\/p><p><b>\u00bfCu\u00e1ndo comenz\u00f3 a transitar la compa\u00f1\u00eda a trabajar con vestuario?<\/b><\/p><p>Esto sucedi\u00f3 porque vimos que hab\u00eda que llamar un poco m\u00e1s la atenci\u00f3n, que ten\u00edamos que mostrar m\u00e1s cosas, ya que hab\u00edan m\u00e1s compa\u00f1\u00edas en la calle, estaba el TEUCO que utilizaba muchos vestuarios, zancos, etc., estaba el Teatro Feria, quienes ocupaban muy poco vestuario. Pero en general, se buscaba ser lo m\u00e1s minimalista posible, para arrancar, en el caso de que tuvi\u00e9semos que hacerlo, no puedes andar con tantas cosas. Por lo tanto, el vestuario que us\u00e1bamos nos lo pon\u00edamos encima de nuestra ropa, eran t\u00fanicas o un delantal, cosas sencillas, nada tan complejo. En alguna oportunidad us\u00e1bamos una peluca, por ejemplo, cuando hac\u00edamos <i>Mephisto Made in Chile<\/i>, el Mephisto era el diablo, que era el rey, el que manda, el que domina, y siempre fue como Pinochet, como el que estaba dominando a toda esta gente, que lo sab\u00eda todo, que no se mueve una hoja sin que lo sepa, etc.<\/p><p><b>Claro, ustedes hicieron un teatro m\u00e1s enfocado a la palabra.<\/b><\/p><p>Claro, nosotros lo que busc\u00e1bamos era rescatar la palabra en la calle, porque la gente ten\u00eda mucho miedo, pero con nosotros se soltaban y se re\u00edan. Era un minuto de distracci\u00f3n para la gente. Por ejemplo, yo siempre trabaj\u00e9 en algo de forma paralela al teatro, y una vez llegu\u00e9 a trabajar a una importadora, y all\u00ed la secretaria me dijo que me conoc\u00eda por el teatro callejero, que ella se hab\u00eda separado y que toda la pena la pas\u00f3 con nosotros.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descargar entrevista en PDF Etiquetas: Juan Manuel S\u00e1nchez, Roberto Pablo, Teatro de Feria, Teatro de la Calle, TECAI, TEUCO actriz \u2026si nosotros dec\u00edamos lo que dec\u00edamos era por lo que ve\u00edamos y porque nadie se atrev\u00eda a hablar. 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